文/郭全智神父
带着成功的喜悦，在诸天使的簇拥下，在众宗徒的注目下耶稣冉冉上升，回归天乡，享受着原有的尊位，被称为万王之王，万主之主。师徒依依惜别之情溢于言表，谆谆嘱托赋予神圣使命。祂安慰受惊吓的门徒说:“我不会把你们独自留在世上当做孤儿，我去为你们有好处，我要从我父那里为你们派遣护慰之神，祂将与你们同在，并教导你们一切”。
果然，在犹太人传统的节日五旬节，当宗徒们聚在最后晚餐厅，围绕在圣母和宗徒们周围祈祷时，圣神借着猛风的声，火舌的形，降临在宗徒们身上。从此宗徒们的生命发生了质的变化：由过去的懦弱变为坚强，由过去的胆怯变为勇毅。他们走出了最后晚餐厅，走进人群中，勇敢地宣讲被钉在十字架上的耶稣就是天主所预许的救世主默西亚。他们的信德，由过去世俗的想法变成了对耶稣使命的坚信；他们的望德，由过去的好大喜功、追逐名利变成了对福音的追求和对永生的渴望；他们的爱德，由过去对耶稣半信半疑的爱和弟兄们之间相互猜疑变成了互相的关心帮助，以致最后携手为主致命，以完美的殉道参与了基督的逾越奥迹。
圣神，是天主第三位，是圣父，圣子所共发之神。耶稣称圣神是真理之神和护慰之神。之所以是真理之神，是因为圣神向宗徒们揭示了耶稣在世时宣讲的天国福音，并使之坚守从耶稣那里所承受的真理的讯息；之所以是护慰之神，是教会在圣神的引导下忠实地传递着天主的启示，使教会在这俗世中，在真理、正义与圣德的道路上前进永无错误，也使教会虽经坎坷却有惊无险，虽受迫害却屹立不动。为此，教会尊圣神为教会的灵魂，祂使教会充满勃勃生机，并能完成主耶稣交给的神圣使命。
圣神被尊称为真理之神与护慰之神外，更重要的是改变人的生命。当年的五旬节，宗徒们领受圣神后，生命发生了巨大的变化，从此教会得以诞生并发展。而我们每一位基督徒在接受洗礼时也已领受了圣神，使我们受圣神的感动，在生命的深处称天主为“阿爸，父啊！”同时，我们的生命已被圣神所祝圣成为“天主圣三永久居住的宫殿”，成为“特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族”。当我们领受坚振圣事时，我们还领受了圣神的七样恩典：敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达、上智。这七样恩典如同涌入干涸心田的七条大河滋润着心灵，培养着天主之爱的幼苗，使之茁壮成长，并以最积极的态度参与基督的逾越奥迹，做一个真正属于天主的人。
今天，普世教会隆重地聚首于天主台前，纪念并庆祝五旬节——教会的诞生。但我们更要借此礼仪的庆祝敞开心灵接纳天主圣神同样降临在我们的生命中，使我们在圣神的推动下，摒弃生活中的淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像，施行邪术、仇恨、纷争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、凶杀、醉酒、宴乐以及种种有碍于我们走近天主，获得生命的恶习。给我们换上一颗完全属于天主正义与生命的德行：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制以及一切光荣天主，成圣自己，有益生命成长的善行。使我们的生命在圣神的推动与不断的更新中更为圆满，更为神圣。
从今天第二晚祷后，教会的礼仪年——复活期就结束了。但整个复活期内所庆祝和纪念的救恩史实和因此而来的丰富恩宠却永留每个人的心间。我们仰赖基督死而复活的救恩开始了天主子女的新生活，我们靠着圣神的启迪和推动，重获新生的生命得以健康成长，并使我们借着领受基督圣体而达致生命的合一与圆满。就让我们珍惜这来之不易的天恩，在圣神的引导下不断前进。
祈祷：
圣神，请降临！充满祢信众的心，在我们心中燃起祢的爱火。
圣神，请降临！让这世界充满祢仁爱与和平的美果！
圣神，请降临！让社会更好地履行正义，爱好慈善，虚心与天主往来。
圣神，请降临！使我们勇敢地走出去，为死而复活的基督做生活的见证。
圣神，请降临！让教会真正成为社会的良心和圣化这世界的一件圣事。
